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[佳作赏析] 儒家教人学好反而是糟粕?人不学做好人,难道要去学坏人吗!

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发表于 2024-2-29 23:07:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
儒家教人学好反而是糟粕?人不学做好人,难道要去学坏人吗!

原创2024-02-26 10:55

达尔文进化论的问世,得到中国社会的推崇,进化论把人定义为高等动物。意味着人类思想也是进化的,意味着今人的思想必定会高于古人思想。在这种观点之下,古人的思想被视为落后与愚昧,是不值得学习的。在此大背景下,中国古人终身所学的思想,到了现代社会,很多人认为中国古代思想是落后的,是愚昧的,是糟粕的。因为这符合进化论之说,随着时代的前进,思想必然将会进化更高,于是人们不再学习古代圣人思想,反而对于圣人思想展开批判。

若有研究过儒家思想著作的人,必会知道整个儒家经典核心就一件事,教导人们如何去修身,如何穷理尽性,如何率本性发展,从而提高生命境界,提升生命层次,所谓下学而上达。‘鸢飞戾天,鱼跃于渊,言其上下察也。鱼儿鸟儿都可得到升华,脱离自我常在的世界,人如何反而不如鱼儿鸟儿了呢?因为今人已经不知有上达的境界,反而深陷实体物质世界之中,不仅生命境界得不到提升与升华,而且人性在逐步的衰退,似乎能看到不久的将来,人性沦丧,道德败坏将会成为现实,或者说已经成为现实。

人类不同于万物,万物各有其性,皆只可按照本性发展。人类作为万物之灵,是可以自主选择善恶的,人类既可以成长为魔鬼,也可成长为圣人。魔鬼就是坏人中的坏人,圣人则是好人中的好人。儒家教人如何去成为好人中的好人。试问教人学好的学说是糟粕的话,那么人生应该不学好,反而要学坏吗?

笔者常看到有读者留言说‘儒家教别人学好,自己却不遵守,是妥妥的伪君子’等类似的言论,这样的言论是片面的。孟子引用阳货之言‘仁者不富,富者不仁’,便是不因人而废言。孔子不喜欢阳货,但阳货告诉孔子说‘日月逝矣,岁不我与,劝孔子去从政’,孔子也听从了。圣人不会因为人而废其言,不在于谁说的话,而在于言之是否有理。若言之有理,敌人说的话也听。若言之无理,圣人之论亦可不听。所谓好而知其恶,恶而知其美。别人学儒家学成了伪君子,若自己去学,学个真君子出来不就行了,别人如何与己又有何干?

难道人们不向可以教自己学好的人学习,反而向教自己学坏的人学习?难道不尊敬可以让自己变好的人,却尊敬让自己变得越来越烂的人,自古及今,普天之下皆无此理。

儒家思想本是为己之学,是提升自我的学说。子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”今人却非要把封建禁锢思想的朝代的落后与儒家思想联系起来。这样不仅乱了天下试听,反而让想要提升的人望而却步,不知以何为学。得不到圣人智慧的滋养,生于中国而不可得到其古文明的滋养,是现代人最大的悲哀。

儒家认为心即理,心外无理。而心不会随着时代的进步而改变。世界万事万物皆在变化,但永恒不变的事物只有两件,一为天道,二为性。性与天道是亘古不变的,儒家便是研究亘古不变的性与天道。达尔文之所以愚蠢,在于其只知变,却不知不变,只知阳,不知有阴。

世界运作法则便是一阴一阳之谓道,宇宙万物不可脱离阴阳之道。达尔文不明白在华夏文明伏羲氏的时候就领悟的真理。变化世界必有永恒不变者,性与天道便是此永恒不变者。所谓西方现代科学对人类的认识,还赶不上距离至今已近万年的伏羲时代,那么请问思想还是进化的吗?进步只是时代而已,人类最高的思想境界,是求知此永恒不变之性与天道。

而人间最大的学问,并非用理性去理解,而是切实修身方可得到。所以阳明先生说知行合一,知行合一在于求知本心,便可得天下之理。非如此,天下无一理可得。儒家并非研究变化的客观世界,试图去解释客观世界。而是对天道人性的根本研究,这是任何时代的人类皆需要的。

若把人之初比喻为松柏种子,所有人本皆可长成松柏。但是没有理义,没有思想的浇灌,那么本来拥有一颗最好的种子,却长成了杂草枯木,岂不悲哉!

一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。宇宙演化必有恒常规则,而世界万物各得其性,性为恒常。所以达尔文的学说只是一个愚蠢之人的胡言乱语罢了,但是一个胡言乱语的愚蠢之人,却让整个中国人都要接受他的学说,不得不说极其可悲,其极可叹。

达尔文对世界万物以及人类的认识,远远不如几千年前的伏羲,而现今中国人不知自己圣人的智慧,却推崇一个糊涂的西方学者的垃圾学说。
成性存存,道义之门。

保存本性,扩充本性,便是儒家之教的核心,便是宇宙万物道义的根本法门!
全文完!













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